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圣言启智，论语藏仁礼初心
湛若水语录，论心性理气、知行合一，倡随处体认天理，为明代心学要籍。
王宏撰论理学两大公案，取朱子格物、陆子无极之说，持论平允，折衷朱陆。
张载阐太虚即气、一物两体，立气本之论，开理学关学一脉。
江藩撰清代汉学家传记，述师承、记学术，为清代经学史要籍。
黄宗羲驳夏允彝《幸存录》，辨明末党争是非，主君子小人之辨，维护东林正气。
二程门人辑录师说，论天理心性、格物致知，为宋明理学奠基之作。
苏天爵辑历代治政嘉言，分六纲，重养民安盗，为元代政论要籍。
扬雄仿《论语》撰《法言》，汪荣宝汇集众说为之义疏，考辨精详，为研究汉代儒学要籍。
李肖聃述湖南学术源流，自周敦颐至近世，分二十六篇，为湘学史要籍。
潘平格论求仁复性，以格通身家国天下为格物，扩充四端以致知。
王符论治国弊政，倡崇本抑末、选贤考绩，为汉代政论名篇。
王符政论名著，笺校者广征博引，校正文字，为研究汉代思想与制度的重要文本。
