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圣言启智，论语藏仁礼初心
曾子述三纲领八条目，明修身为本，为儒家内圣外王之道。
子思阐中庸之道，论天命性教、中和诚明，为儒家心性论之宗。
明释智旭以佛理注《中庸》，融天台三观，阐中和慎独，为三教合流之作。
宋朱熹以理学术语分章集注《中庸》，阐性理中和，为四书体系核心，影响深远。
宋朱熹集注四书，分章句、融理学，为元明清科举定本，影响深远。
清孙奇逢统括四书大旨，重义理阐发，倡反身实用、学为圣人之道。
清阎若璩考四书地理名物，补集注之阙，精于考证，为经学要籍。
明释智旭以佛理注《大学》，融三谛三观，阐明明德亲民止至善之道。
宋朱熹集注《大学》，阐三纲八目，补格物致知，为理学经典与科举定本。
明邱濬补《大学衍义》治平之缺，广采经史，分十二目，为经世致用要籍。
清李塨辨《大学》本义，主格物为实践六艺之学，倡实学，为颜李学派要籍。
戴震考辨孟子字义，批判理学之蔽，倡理在事中、以情絜情。
