正学隅见
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《正学隅见述》一卷,清初王宏撰著。宏撰字无异,号山史,陕西华阴人,明末清初学者,康熙间荐举博学鸿词,以老病辞。是书《四库全书》收入子部儒家类,卷前有提要及康熙十五年自序。全书不分章节,以专题论辩形式展开,先录《大学》格物致知原文,继引程子、朱子之说,详陈即物穷理之旨,复引陆九渊、王守仁及后世诸儒异解,逐一辨析,力主朱子格物训释为圣门正传。继录周敦颐《太极图说》首句及朱陆往复论难书札,参酌诸家诠解,断言无极之说当以陆九渊所辨为长,谓周子增“无极”于“太极”之上实属词赘,而朱子回护虽精终有未安。全书立足经文,不事空言,于朱陆异同数百载聚讼,取两是而折其中:格物从朱而不废陆学之警切,无极取陆而不掩朱注之精密。行文平心静气,逐层剖析,凡立论必援据经传及先儒语録,于偏执门户、诋毁过甚者多所匡正,如斥阳明格物解为支离决裂,又谓排击陆王者不可因学术而掩其功业,持论颇为平允。王宏撰自序称“不敢以心之所不安者剿袭雷同,以蹈于自欺欺人”,故能撄朱子权威而存异,亦能脱陆王藩篱而辨非,在清初理学清算与调和思潮中自成一家。四库馆臣评其“词气和平”“持论平允”,于斡旋朱陆、平息党同伐异之风,实有发蒙之功,为研治宋明理学争讼者不可或缺之参证。书中征引程朱、陆王及后世群儒语録数十家,兼存王宏撰与友人往复之论,条理秩然,足觇清初学者反思前代学术、寻求折中之治学路径。其论格物致知,尤重阳明《答顾东桥书》之详驳,于“心外无物”“知行合一”等说皆引经典以质,虽不无正统立场,然逻辑严密,非意气相訾者可比。纵观全书,无专著规模而具考辨深度,平心之论实较党同伐异者更能触及义理本原,于清初调和朱陆之学术风气,颇具引领意义。
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