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相由心生，古法相术鉴人心
郑玄注坤灵图，阐帝王德配天地，言圣应灾异，存汉代纬书遗说。
郑玄注易纬是类谋，言帝王兴亡灾异之徵，明天人感应之道。
张惠言辑易纬遗说，明三义六位八卦用事，融象数于一。
郑玄注易纬，阐卦气消息、六日七分之法，明天人灾异之应。
郑玄注易纬，辨帝王受命灾异之终始，明天人感应之道。
郑玄注易纬，以卦气验阴阳灾异，明帝王政教与天象相应之理。
陆宗舆以扶乩释易，融会三教，重内修数象与天人感应。
张载以气论释易，明天道性命，立太虚即气之哲学根基。
司马光以阴阳五行释易，切于人事，反老庄玄虚，务实求真。
李光以史证易，切于人事，明君臣进退之道，寓忧国之思。
清马国翰辑《连山》佚文，汇历代论说，考辨源流，为夏易研究之重要辑本。
姚士粦辑陆绩易注佚文，存汉魏象数易学之遗说。
