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堪舆溯源，原版典籍释玄机
陈瓘以易数言治忽，融合邵雍与刘安世之学，辞旨深晦而多验。
苏轼以性命性情解易，明卦爻互见之理，尚刚健中正，且戒亢悔知进退。
京房以八宫纳甲、飞伏世应解易，重阴阳灾异，开象数易学先河。
程颐以天理解易，重人事进退，立义理易学之典范。
唐郭京考辨《周易》经传注文讹误，据定本与义理举正百余条。
胡瑗以儒理释易，明人事天道与变易，为宋易义理之先驱。
唐史徵撰，以王注孔疏为宗，口诀释义，旁采诸家旧说。
尚秉和以象数解《易》，发掘失传古象，阐阴阳感应之理。
耿南仲以无咎补过释易，强调依违天道，因象诠理。
朱熹以卜筮为本释易，复经传古貌，明太极阴阳之理。
杭辛斋以图书阐发易理，融汇象数，重明太极阴阳之本。
孔颖达奉敕编定，以王注为宗，疏通经义，立唐代易学之准绳。
