读易详说

《读易详说》十卷，南宋李光撰。光字泰发，越州上虞人，崇宁五年进士，历官参知政事，谥庄简。绍兴间，因力排和议忤秦桧，远谪岭南，自号读易老人，潜心《周易》，摅其所得以成是书。今本乃清四库馆臣从《永乐大典》辑出，编为十卷，原缺《豫》《随》《无妄》《睽》《蹇》《中孚》六卦及《晋卦》六三以下爻辞解说，《复》《大畜》二卦有阙文，《系辞传》以下亦无解，大抵依经文次序逐卦逐爻诠释，前有自序一篇，明其著述宗旨。是书属义理易学，不取象数之说。李光尝于胡铨《易解序》中谓：“《易》之为书，凡以明人事。学者泥于象数，《易》几为无用之书。”此亦自道其撰作之意。故通书专注卦爻辞中所寓君臣进退、世道治乱之理，尤善引据史实以相证发。如释《坤》六四“括囊”爻辞，力辨大臣不可借口贤人隐遁而缄默保位；解《否》初六则申君子虽处穷厄而不忘君国；解《蛊》初六则借宣王中兴事明父子继志之重。凡此皆借《易》抒怀，臧否时事，切合南渡初年政治生态。其说切实近理，在宋代义理易学中独树一帜。虽间有牵合史事之嫌，然当程氏易学流为玄谈、朱震等家偏重象数之际，李氏以饱经忧患之身，发为平实通达之论，颇能针砭空疏学风，对后世易学重人事、切世用之传统自有推扬之功。此书自明末以后罕有流传，幸赖《大典》辑存，得见梗概，于研究宋代易学及士大夫精神世界皆具重要价值。