周易口诀义

《周易口诀义》六卷，唐史徵撰。史徵生平不详，诸家书目或讹其名为“史证”“史文徽”，《永乐大典》存其书，朱彝尊《经义考》定为唐人。今本辑自《永乐大典》，原缺豫、随、无妄、大壮、晋、睽、蹇、中孚八卦，余皆完备，仍编为六卷以存旧观。卷首有史徵自序，称“但举宏机，纂其枢要，先以王注为宗，后约孔疏为理”，阐明其体例为撮取王弼注、孔颖达疏之纲要，兼采众说以成口诀之便。全书依《周易》上下经分卷，逐卦解说六爻及彖象大义，不列原文，径以“某某”起句，串讲卦爻旨趣，间引先儒旧说以明义理。其著述性质介于义理疏解与集解之间，虽标榜王、孔，实不囿于注疏。所引汉魏六朝诸家如周氏、宋衷、李氏、陆绩、庄氏、张氏、王廙、荀爽、虞翻、何妥、周宏正、褚氏、郑众、侯果等说，多出孔疏及李鼎祚《集解》之外，于《坎》上六虞翻说等更存详文，可补后辑之略。书中释乾卦用周氏四德配四时说，释坤卦借牝马明柔顺之贞，皆显汉易象数、义理交融之迹，文字朴拙而时有精义。唐初《周易正义》颁行后，古注渐湮，史徵去六朝未远，犹见《隋志》所录旧籍，故能旁搜博引，存吉光片羽。此书上承汉魏易学遗绪，下启李鼎祚集解之风，在唐五代易学中自成一家。近世惠栋《九经古义》、余萧客《古经解钩沈》广辑唐前佚说，均未及此书，益显其珍。与今存王弼注、孔颖达疏、李鼎祚集解并列，诚为唐代散佚易说之渊薮，于辑佚、辨章源流具有不可替代的价值。