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圣言启智，论语藏仁礼初心
明崔铣撰理学札记，论性善、理气、修身为政，重躬行实践，为明代儒学要籍。
清王夫之论诗，主情景相生、以意为主，反对模拟，强调自然灵妙。
宋周敦颐撰，以图解阐宇宙生成，主无极而太极，为宋明理学奠基之作。
明曹端述解太极图说，阐理气不杂，主静立人极，为理学要籍。
宋周敦颐撰，阐太极诚体、动静阴阳，为理学奠基之作，与《太极图说》相表里。
汪晫辑子思遗说，内篇取《中庸》，外篇采《孔丛子》，以存思孟学派之旨。
托名孔鲋辑孔氏家学遗言，载孔子及后裔论经行事，为儒家杂记之属。
王肃辑孔子及门弟子言行，与《论语》相表里，为儒家重要文献。
孙星衍辑群籍中孔子遗言，补旧本之阙，为孔氏语录之渊薮。
刘一明以丹道解《易》，阐发修真之理，融通易学与内丹之道。
孔平仲杂录经史典故、名物制度，考辨精审，为宋代笔记之属。
戴震以问答体阐发孟子性善及天道观，批判宋儒理气二元，主气化流行即道。
