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圣言启智，论语藏仁礼初心
清黄元吉述内丹心法，论阳生之道、性命双修，为道教修炼要籍。
清颜元批程朱性恶论，主性善、实学，倡躬行六艺，为颜李学派代表作。
陈大猷以问答体辨析《尚书》经义，补《书集传》之未备。
宋陈大猷撰《书集传或问卷》，以问答体辨《尚书》经义，补《集传》未备，折中诸家之说。
明刘宗周辑古人嘉言善行，分六篇以证慎独改过之学。
明王阳明语录，阐心即理、知行合一，为心学要典，影响深远。
明王阳明佚文辑录，补《传习录》未载，阐致良知、知行合一之旨。
杜恕论君臣之道，主德礼，斥法术，倡诚信一体之治。
王开祖讲学语录，阐发性命理气，为永嘉理学先驱之作。
宋晁说之辨王安石新学之非，倡归经本义，为儒学批评要籍。
马永卿录刘安世语录，王崇庆解之，多论经史时事，存元祐之论。
清周永年辑先儒读书法，重循序精思、专心恒志，为读书法要籍。
