葬法倒杖

《葬法倒杖》一卷，旧题唐杨筠松撰。杨氏之名不见正史，仅陈振孙《直斋书录解题》载其名，术家相传为窦州人，官至金紫光禄大夫，唐末避乱窃宫中秘书而出，其说诞妄难信。然此书流传甚广，与《撼龙经》《疑龙经》互为补充，专言点穴之法。卷前有“认太极”“分两仪”“求四象”“倍八卦”四篇总论，提出穴场须辨明隐微之间的圆晕，以其为生气内聚之征；进而以凹陷凸起分阴穴阳穴，以脉、息、窟、突为四象，各立葬法；又推广为十六葬法，依高山平地、阴龙阳龙之别，分别用盖、粘、倚、撞、斩、截、坠、正、求、架、折、挨、并、斜、插等法，详述每种法度的操作要领与吉凶辨析，如盖法强调“顶薄则舍之”，粘法讲究“下薄莫粘”，皆从气脉缓急、形体凹凸处推算棺椁方位深浅，毫厘之辨极密。后列“倒杖十二法”，即顺杖、逆杖、缩杖、离杖、没杖、穿杖、斗杖、截杖、对杖、缀杖、犯杖等，每法简论其适用脉势与穴形，以杖法喻点穴，将穴法归纳为十二类情境化模式。末附“二十四砂葬法”，图示担伞、正葬、打开、悬棺、垒坟乃至牵弓等特殊穴形与操作技巧，皆从实际地形生发，强调“观龙观其起，明穴明其止”“死处又寻生”的生气流转之理。全书体例属于风水点穴法的专门著作，其说虽托名杨筠松，实为形法派峦头技术的系统总结，将穴法归纳为八卦倍演、十六葬法、十二杖法等数理框架，兼融阴阳、刚柔、脉息、饶减等概念，形成一套操作性极强的点穴规程。考陈振孙曾录《疑龙经》《辨龙经》各一卷，皆不题撰人，则此本或为后世辑录增益，李国木注附图鄙陋，已为四库馆臣刊削。该书在唐宋以来堪舆论著中地位显著，其倒杖分类与葬法体系对后世地理点穴理论影响深远，被习形法者奉为圭臬，至今传习不衰。