玉照神应真经

《玉照神应真经》，旧题晋代郭璞撰，传有徐子平、张颙二家注本。此书为四柱命理学经典，全文以韵文口诀形式成篇，据文本所见无分卷次，盖为单篇论命赋文，起首直陈“四阳俱立，定知难有阴尊”等纲领性断语，其后紧附逐句注解，本文片段中并存徐注与张注，盖后世传刻汇合本。其体例属子平术数系统，以日干为纲，参合年月时干支，运用五行生克、十神、神煞、纳音、刑冲合害、旺相休囚等法则，推演贵贱寿夭、六亲疾病、职业性情诸端。核心特色在于将繁杂命理凝练为朗朗上口之诀句，如“丙戊丁甲时连戌亥，道士僧人”“癸乙壬加卯酉，男女多有私情”等，直接对应人事吉凶；注解则侧重干支象意与格局剖析，如释“东金西木”为“金木交战，主出忤逆之子，如甲申乙酉或庚寅辛卯”，又辨“返战无功，定乃出军人作贼”为日主被伤官克或无气等，注重实战应验。书中还大量涉及疾病部位推断，如“甲申乙酉，小儿风多病肝经”“辛卯庚寅，尤忌大人劳骨病”等，融合中医藏象理论，形成命理病理互证的独特体系。该书在禄命学史上地位尊崇，常被视作子平法奠基文献之一，上承李虚中古法，下启《渊海子平》等巨著，其口诀体例与断语方法深刻影响了宋元以降八字推命体系。尽管作者真伪存疑，但其文本作为唐宋命理思想的结晶，屡为《三命通会》《神峰通考》等书征引，注解者徐子平更被奉为子平术宗师，张颙注本亦存古义，对校勘早期命理文献具有不可替代的价值。