新本郑氏周易

《新本郑氏周易》三卷，清惠栋编订。惠栋字定宇，江苏长洲人，为清代汉学吴派宗师。此书非完帙新著，乃辑佚补正之作。原郑玄易注散佚已久，南宋王应麟始辑《周易郑康成注》一卷，附刻于《玉海》，掇拾残章，功不可没，然其所录不注出处，编次时与经文相违，复有脱漏。惠栋以其旧本为底本，重加厘补，遂成此编。书前有《郑氏周易赞》一篇，阐述易名函三义之理。正文分卷上、卷中、卷下，卷上自乾坤至离，卷中自咸至未济，卷下则辑系辞、说卦、序卦、杂卦诸传郑注。凡王应麟已辑之文，惠栋一一考其来源，详注出自何书，以证其信而有征；复广搜群籍，补所未备，计上经补二十八条，下经补十六条，系辞传补十四条，说卦传补二十二条，序卦传补七条，杂卦传补五条。编次则悉依经文前后，一改旧辑之乱。卷末别据郑玄《周礼·太师》注作“十二月爻辰图”，据《月令》注作“爻辰所值二十八宿图”，以驳宋朱震《汉上易传》爻辰左行之误，此尤为惠栋精诣所在。全书体例为辑佚而兼考据，于残编断简中推见郑氏易学之崖略。郑玄易学，兼重象数，爻辰之说乃其一大创获，惠栋复原其图，正宋儒之失，有功于汉易甚巨。王应麟为郑氏功臣，惠栋此编，考核精密，于王氏原书实有胜蓝之誉，可谓郑氏之功臣亦王氏之功臣。是书于清代汉学复兴运动中居重要地位，为后来学者研治郑学、上窥两汉易说之枢键。惠栋秉持汉学家法，博征载籍，以经解经，所补佚文皆确凿可据，不仅为郑氏易存续津梁，亦开启乾嘉辑佚考据之先声。其学术影响，流播深远，张惠言、孙星衍等继起补苴，皆有所资取。（约560字）