神机妙算一掌经

此书题为唐张遂（一行禅师）所撰，是一部以“六道神数”为核心的命理推衍著作。全书凡一卷，依次展开“六度神数”、“论出生月”、“论出生日”、“论出生时”、“论得病”、“杂论”诸篇，结构简明而无序跋目录。其体例以“六道”即佛道、鬼道、人道、畜道、修罗道、仙道各配二星，合为十二星，依次为天贵、天厄、天权、天破、天奸、天文、天福、天驿、天孤、天刃、天艺、天寿。推算之法以男顺女逆为原则，由生年支辰所值宫分起数，顺逆数至生月之宫，再至生日之宫，最后至生时之宫，所落之星即为命局核心。继而逐一诠释各星所主性情、贵贱、祸福，并以诗诀形式总结；十二星总论则详述星曜叠见之吉凶变化，如天贵叠见主贵而不贵，天权叠见主权而无权等。次论出生月令，逐月系以诗断，简说性情际遇；日出生日以六星值日，分属太阳、太阴、天武、天福、天皇、太乙，论其人生大致趋向；论出生时则细分十二时辰及每时初、中、末三刻，详言骨肉缘份、事业成败、寿限灾厄。末附论病脉诀、小儿关煞、桃花煞、夫妻刑妨歌诀及年月逢识等，其中年月逢识所列十种“识”——方丈识、通天识、三合识、菩提识等，各配年月生人，似为另一种命格分类。此书最大特色在于将佛教六道轮回观念纳入星命体局，以天道而非传统星宿建立十二宫位，形成一套简约而自洽的推命系统。其论断不重五行生克制化，而专主于星宫配合、叠见吉凶，兼采民间谶谣诗断，文辞俚俗而朗朗上口，便于记诵与传播，体现出唐宋以来佛教思想与本土术数融合的倾向。就学术地位而言，此本与世传《一掌经》同出一源，或为宋元以来托名一行禅师之命书传本，对明清民间星命术的发展产生深远影响，成为“一掌经”流派的基本文献。然其推算方法粗疏简率，学术定位非精密星历之学，而是民俗信仰与命理杂糅的产物，反映了古人将命运置于六道轮回框架中加以把握的文化心理。