平砂玉尺辨伪

《平砂玉尺辨伪》，明清之际蒋平阶（字大鸿）撰。蒋氏为明末清初玄空派堪舆大家，是书专为驳斥《平砂玉尺》而作。全篇由《辨伪总论》开宗明义，继以《辨顺水行龙》《辨贵阴贱阳》《辨龙五行所属》《辨四大水口》《辨阴阳交媾》《辨砂水吉凶》《辨八煞黄泉禄马水法》《辨分房公位》八篇专题，末缀《总论后》，结构严整，逐层批驳。蒋氏自述得黄石公、青乌子、杨筠松、幕讲禅师秘要，复考校三吴两浙至齐鲁豫章八闽历代帝王圣贤陵墓及名家墓宅，以理证伪，以迹验理，故立言有据。其辨伪核心，在揭《玉尺》以水限龙之谬，力辟山龙脉气逆水结作之奇，不囿于顺水直冲之说；斥贵阴贱阳乃背圣人作易之旨，龙真穴的则阴阳皆吉；驳三合双山及生旺墓库论五行，明九星五行变化之妙，方位生旺之假；破四大水口墓库之说，隐示天元八卦水法真机；正阴阳交媾为活泼自然，非板格死煞所能排算；指砂水吉凶全系于龙穴真伪，非方位净阴净阳可拘；考八煞黄泉皆俗子捏造，当以气运盛衰为趋避；痛陈分房公位之说祸伦害葬，倡仅论地之吉凶。篇末更指明《玉尺》经徐之镆万历间增释刊行后流毒天下，故不得已而辩。蒋氏此著以玄空理气与实地考据并重，直斥机械方位穿凿之弊，力主峦头理气合一，言辞犀利而逻辑严密，实为明清堪舆辨伪之典范。其说对后世三元玄空学派去伪存真影响深巨，然因严守师训，于卦气真诀仅微露端倪，亦开启玄空诸家发挥聚讼之端，在地理学史上具有承先启后、廓清迷雾的地位。