皇极经世心易发微

《皇极经世心易发微》，明杨体仁撰。体仁字向春，号野崖，云南洱阳人，嘉靖间诸生。早年习举业，后得异人授以皇极数法，乃弃进取，专精易理。此书即其平生学力所萃，自序谓“以理为经，以易为纬，辑为六卷，名曰心易发微”。卷首载自序及《野崖先生传》，次列总目，规模厘然。卷一勾勒象数本源，有《伏羲太极图说》《河图说》《洛书说》及先后天八卦、经世衍易、天地四象、元会运世、六十四卦方圆等图说，皆先图后论，阐发太极动静、阴阳刚柔相推之旨。卷二详示操作法式，含《问数答语》《观物筌蹄》《八卦取象》、策轨起例、体用起例、三要元机等，明示起卦布策及取象断占之则；其中策轨顺逆、四植吉凶诸条，尤见体系之周密。卷三为《体用总断》，分天时、人事、身命、家宅、婚姻、产育、科甲、仕宦、疾病、词讼、盗贼、征战、坟墓等三十余门，各立断例，将元会运世之数落实于日常事占。卷四深入数理，包含《大定根源》《元会运世》《数有空缺》《数有隔借》《观数吉凶》《四象说》及《声音说》，推天地始终之数，以卦配音律，考清浊等第。卷五专列《五运之年卦》。卷六兼论变通迟速、应期凶煞，附《十应灵枢篇》《文王十二月卦气图》《七十二候》《八卦十六变》等，将卦气与气候节律相参。卷七为《历代帝王经世甲子岁》，以元会运世推排历代纪年，纳入先天闰朔推步。是书之体，不专主注疏训诂，亦不纯任义理空谈，而将邵雍《皇极经世》之宇宙论、历史观与卦数占验冶为一炉，强调“求心之要，舍静何以哉”，以心体太极，数由心生，理数浑融。于明代象数易学中，此书上承邵子先天之学，发挥元会运世、卦气策轨诸法，且多载滇省易学故实，为考察地方学术流衍及心易一脉之原典。