海底眼

《海底眼》一卷，宋王鼎撰，今传本由明人陆位（号斗南逸客）校辑，钱塘郑观卿详注。全书分上下两卷，前有陆位序、目录，卷上论基本原理，卷下为四十余类具体占断门径。卷上首列〈易理〉〈易道〉，推原伏羲八卦、河图洛书，示人以五行生克、纳甲配卦之法，次及〈乾坤纳甲〉〈五行定位〉〈支神类属〉〈六亲类属〉，而后以〈六亲爻动〉〈六亲爻变〉〈六亲持世〉〈六神爻动〉诸篇串联动静变化规则，未复以〈空亡〉〈刑克〉〈六合〉〈飞伏〉阐发用爻旺衰与飞伏生克之理。卷下则从〈日辰〉〈世应〉入手，论〈重动〉〈间爻〉〈独发〉〈乱动〉等特殊卦象，再分占类凡婚姻、生产、应举、求财、逃亡、疾病、葬坟等目，每类以韵语撮要，後附详注及眉批，体例明晰。全书学说远承京房易学，却力排神煞之弊，开篇即云：“京房不知易道，乱传神煞，以误后人，不可以神煞用之也。”故其占断一以五行生克、飞伏体用、旺相休囚为主，强调“旺相生扶为吉，空并刑冲克墓凶”，用爻不现则察伏神，遇日冲则暗动可用，论空亡必辨旬空与时令之空，论六合则兼察旺衰，自成严密理气体系。卷下若干占例与注释透出明代气息，盖经郑观卿补苴，然主体仍存宋元六爻旧法。元明以来，《海底眼》被《卜筮全书》等收录，与《火珠林》《黄金策》并传，其抨击神煞、专崇生克的立场，直接启发了清初《增删卜易》《卜筮正宗》的学术路径，在数术史上具有承上启下之地位。