张子正蒙注

《张子正蒙注》九卷，明末清初王夫之撰。王夫之字而农，号姜斋，世称船山先生。此书为北宋张载《正蒙》所作注解，卷首有《序论》一篇，阐述注书缘由。全书依《正蒙》原篇次第分卷，卷一收《太和篇》《参两篇》等，卷九终篇，逐章逐句详加疏释，间以“敔按”形式补充说明。其体例以义理阐发为主，兼有考辨，将注释与创论熔于一炉，属于理学中气学派的重要注本。核心内容以“太虚即气”为总纲，批判佛老“寂灭”“虚无”之说及陆王心学阳儒阴释之弊。书中指出太虚无形乃气之本体，气之聚散变化为万物生灭之客形，阴阳屈伸相感、动静互涵为宇宙根本法则；进而推及人性，主张健顺五常之理本于气化，存神尽性、合天德以贞生死乃圣学宗旨。学术特色在于将张载气论系统化，以《周易》为框架，贯通天道性命，强调“天之外无道，气之外无神”，凸显实有主义倾向。同时，注解中兼驳程朱末流之训诂支离与陆王之狂肆，力主下学而上达、存养省察之实功。此书是王夫之哲学思想的集中体现，将张子之学推至前所未有的深度，在明清之际思想转型中具有承前启后的地位，对后世气学发展及反理学思潮皆有深远影响。