四书蕅益解

《四书蕅益解》是明末清初高僧蕅益智旭（1599—1655）以佛理诠释儒家《四书》的集成之作，现由民国江谦补注、释印光重刻。全书原含《大学直指》《中庸直指》《论语点睛》《孟子择乳》四部分，惜《孟子择乳》已佚，传世者唯前三部，依序编排。卷首载智旭自序、印光重刻序及江谦各篇补注序；正文中，《大学直指》依古本分章，《中庸直指》划为五段，《论语点睛》厘作上下卷，每章先引原文，继以智旭“直指”或“点睛”之注，末附江谦“补注”，体例层次井然。此书属会通儒释的义理阐发，非传统注疏。智旭以天台圆顿教义为纲，融摄唯识、禅宗心法，将“大学”释为自觉觉他觉行圆满，“中庸”指为性体性用，“天命之谓性”配阿赖耶识缘起，“格物致知”转八识成四智，处处贯以三谛三观、二空法执等佛学名相，力主“借儒显佛，援儒归佛”，谓四书可“助显第一义谛”。其解《大学》特重“修身为本”，以心性修养统摄家国天下；说《中庸》强调“慎独”净念，以中道空观立大本；《论语》之点晴，随文拨示孔门心印，机锋直截，如谓“学而时习”即“践形尽性”。学术上，此书是明末三教合一思潮下，僧侣系统疏释儒经的典型，以佛家智慧重构经典义涵，既为佛教界提供格义儒典的范式，又令儒者窥见释门心法，影响延及民国，被印光誉为“直指当人一念，大明儒释心法”。其说理精深，不拘文字，实为一部借儒典说佛乘、破执显真的思想杰作。