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玄言悟道，道德真经贯古今
宋陈景元集韦处玄、徐道邈、冲玄子、李荣、刘仁会五家注《西升经》，阐自然虚无之道。
唐徐灵府注《文子》，阐道原精诚、虚无平易、清静柔弱、反朴归真之理。
宋朱弁注《文子》，阐虚无平易、清净柔弱、反朴归真、无为而治之道。
元杜道坚纂义《文子》，阐皇帝王霸之道，主无为清静、天人合一、反朴归真。
《通玄真经缵义》之释音，注难字反切直音，以便诵读，存元代音读。
元李道纯融通三教以注《道德经》，阐性命双修、有无交入、会至道归元之理。
元杜道坚以古史政教、儒道融合之视角阐释《道德经》旨趣，明皇道帝德。
元杜道坚以《皇极经世》元会运世体系阐释《道德经》，融易学、历数于道家哲学。
元邓锜以易学、内丹思想三解《道德经》，融贯老易，明性命双修之道。
宋李嘉谋以道家义理为主、融会儒易，逐章阐释《道德经》之体用、有无、无为诸旨。
唐陆希声以体用、性情阐释《道德经》，融会儒道，明体用一源、性情之极。
宋吕惠卿以道体名用、有无同出诠释《道德经》，融儒释，重无为而治。
