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草木含灵，本草精粹愈沉疴
成无己辨析伤寒五十证，阐发病理机要，明同异，辨疑似，为伤寒证候鉴别之专著。
郭雍辑录诸家论说，补仲景伤寒之亡佚，辨伤寒时行温疫之异，为伤寒学重要著作。
吕震名正伤寒之名，辨六经活法，纠诸家之谬，为仲景学说寻源之作。
刘完素辨伤寒六经皆热证，主汗下之法，阐发运气病机，为火热论代表作。
刘完素以标本为纲，论伤寒诸证治法，主表里双解，为火热论代表作。
陶华辨伤寒温暑之异，立辛凉解表法，创羌活冲和汤，为明代伤寒名著。
方有执重订《伤寒论》，辨六经风寒营卫，开错简重订派之先河。
张卿子集注《伤寒论》，汇集成无己等诸家之说，折衷众论，便于初学。
王肯堂集伤寒证治大成，以六经为纲，辨类证，汇诸家，为明代伤寒学巨著。
柯琴以证名篇，重编《伤寒论》，以方类证，辨三纲之误，阐发仲景心法。
俞根初通俗阐释伤寒六经证治，重订本融汇古今，切于实用，为伤寒入门要籍。
钱潢考订《伤寒论》源流，辨六经证治，纠王叔和成无己之失，为伤寒学研究力作。
