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张三丰以语录体阐发修身养性、忠孝进退之理，融合儒道，强调清心静养与山林之乐。
以道、德、仁、义、礼五者为本，论述修身、治国、处世之理，强调顺应天道、知机而行。
本书托名老子语录，阐发道原、精诚、无为思想，强调守静柔弱，融合黄老治国与修身之道。
李筌注解《阴符经》，阐发天人机变之理，融合道、法、兵家思想，指导修身治国。
元僧清觉述君子修身之道，分四十八等，融三教义理，旨在匡导世俗。
战国托名姜尚的兵家辑本，论治国用兵、修身铭戒，重仁德权谋。
战国托名太公的兵家语录，论治国赏罚、铭戒修身，融儒道于兵学。
宋张商英注《素书》，以道德仁义礼五者一体，阐修身治国用兵之道。
宋刘敞著儒家语录，论治道、修身、为学，持论平正。
西汉扬雄仿《论语》著，论学行修身、问道重儒，申人性善恶混而贵于学。
战国荀况著，主性恶隆礼，劝学修身，明天人之分，开儒家现实主义先河。
陈继儒辑处世格言，论修身、为政、交友，明人清言小品之佳作。
