孝经注疏

《孝经注疏》为唐玄宗李隆基御注、北宋邢昺奉敕校定并撰疏的《孝经》注本，全书九卷，凡十八章。卷首载唐玄宗御制序，邢昺为之作疏，阐明序文大义；正文依章次逐句疏解，先列经文，次录玄宗注，后缀“疏”以申释经注。其篇章结构以《开宗明义章》统摄全经，继以天子、诸侯、卿大夫、士、庶人之五等孝道，再阐三才、孝治、圣治等德教所由，终以丧亲之制，脉络分明。体例属典型注疏之学，玄宗注采摭先儒菁英，芟繁撮要，义归精当；邢昺疏则旁征博引，训诂详明，尤重字词音义及典制考辨，兼存异说而折衷于经旨。书中于《孝经》之作者、成书、传本源流及注家得失均有详细考论，如引刘炫之说以证孔子自作《孝经》，驳郑玄注实非康成手笔，列十二验以明其伪，又述孔传古文之真赝，皆援据博洽，考辨精核。其疏解贯串《礼记》《周礼》《论语》《尔雅》及纬书，阐发孝为德本、教由孝生之义，并强调孝道通于贵贱、贯乎死生，于移孝作忠、广敬博爱之旨尤反复申明。玄宗之注简约该要，邢昺之疏则发挥经注未尽之处，两者相济，深契汉唐注疏家法。此书经宋代校定，遂为《孝经》官方定本，后入《十三经注疏》，成为千百年来《孝经》研治之圭臬，于中国传统孝道思想之定型与传播影响至钜。