释名

《释名》为东汉末年刘熙所作，全书共二十七篇，卷首有作者自叙，申明撰述宗旨在于“论叙指归”，因百姓日称名号而不知其所以之意，故推考天地、阴阳、四时、邦国、都鄙、车服、丧纪乃至民庶应用之器，分篇训释，以音求义。书中依次有《释天》《释地》《释山》《释水》《释丘》《释道》《释州国》《释形体》《释姿容》《释长幼》《释亲属》《释言语》《释饮食》《释彩帛》《释首饰》《释衣服》《释宫室》《释床帐》《释书契》《释典艺》《释用器》《释乐器》《释兵》《释车》《释船》《释疾病》《释丧制》诸篇，涵盖自然、人事、礼制等广泛名物。其训释体例多取音同或音近之字推源，如“天，显也”“日，实也”“雨，羽也”，且常兼记方言读法，如“天，豫司兖冀以舌腹言之”“风，兖豫司横口合唇言之，青徐言风踧口开唇推气言之”，揭示汉代方言音读之别。部分训释联系礼俗、字义，虽不免穿凿附会，但保留了大量汉人声训资料及口语称谓，于古音古义之探究至为珍贵。此书是我国第一部自觉运用声训方法探求语源的专著，直接影响此后郑玄等经师注经体例，并为《说文解字》声训所取资，后世“右文说”及词族研究亦溯源于此。其方言记录与名物解说，更成为考镜汉代语言文化不可或缺之依据。据文本可见，刘熙成撰后，曾有“博物君子其答难解惑，王父幼孙朝夕侍问”之愿，足见其旨在明晓名实，归乎实用。全书结构井然，以类相从，开后世专科训诂之先河，于训诂学史中地位卓然。