毛诗指说

《毛诗指说》，唐成伯玙撰。是书以《诗经》为研讨对象，凡一卷，内分“兴述”、“解说”、“传受”、“文体”四篇，每篇各有主旨而环环相扣。首篇“兴述”追溯诗歌源流与《诗经》编订之由，从上古无文之谣歌、虞舜《南风》之肇端，论至周代采诗观风、孔子删述之旨，强调诗与政教相通之理。次篇“解说”辨析《诗经》核心名义与体例，系统阐发六义、四始、风雅正变之说，并详释诂、训、传、笺之异同，于《关雎》一篇更引申后妃之德、王化之端，义理与礼制相融。第三篇“传受”专论汉代四家诗授受源流，尤于《毛诗》学派传承及子夏序《诗》问题考辨精详，提出《大序》为子夏所作、小序唯首句出于子夏而其余为毛公增饰之说，并对郑玄笺注体例加以评骘，辨章学术，多发前人所未发。末篇“文体”则从字句、篇章、助辞、用韵等角度分析《诗经》体式特征，由一言至八言成句之例，论及重章叠构、语助连韵等法，并叙后世诗体由质趋文之变，由四言而及骚赋杂体，文脉清晰。此书以考据为基，兼综义理，于《诗序》作者问题最能体现成氏独立思考，其“子夏唯裁初句”之论上承汉学余绪，下启宋人疑序之先声，在中唐《诗经》学由汉注疏之学向宋义理之学转变之际，实具过渡时期之关键地位。成伯玙之说对后世如苏辙、郑樵等皆有一定影响，堪称唐代《诗经》学中一部剖析精微、自成体系之作。