毛诗故训传

据文本可见，此本为《毛诗故训传》之清人校订本，题“清·段玉裁”。全书包含《诗经》全帙，自《周南》至《商颂》，依十五国风、小雅、大雅、三颂编次。文本始以《关雎》之序，终以《殷武》之篇，末附章句统计，如“那五篇，十六章，百五十四句”，可见其收录完整。每诗先列篇序，阐明诗旨，如“《关雎》，后妃之德也”之类；次录原文，分章断句，经文下以双行小字穿插“传”“笺”之语，分别对应毛亨注释与郑玄笺释。每篇之末又总计章句，如“《关雎》三章，一章四句，二章章八句。郑作五章，章四句”，兼存异说。体例上，毛传以训诂为主，多释名物、标“兴”体，语言简奥；郑笺则申明诗意，补释礼制，间有破字、改读，如《关雎》“哀”改“衷”等。此本将传、笺与经文合刻，充分呈现汉学《诗》学之传笺体系。全书以毛亨传为底本，又经郑玄融贯今、古文，体现了汉儒训诂与义理并重之特色，实乃《诗经》汉学集大成之作。自郑笺行世，三家诗渐微，此本成为后世研习《诗经》之根本，其训解原则与诗教理论对经学传统影响深远，唐宋注疏乃至清人新疏皆立基于此。段玉裁为清代朴学巨擘，所校之本当精于文字校勘，然文本中未见段氏按语，或为据善本精校之白文传笺本，其用字、分章等仍可窥见校订细节，为后世保存了《毛诗故训传》宋本以后之重要流通面貌。