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般若破执,金刚妙谛解迷津
明蕅益智旭以天台观心法阐释唯识,立五重观门,破执证真,融通性相。
唐译摩尼教仪轨文献,述教主本迹、教义制度、经典僧职,反映汉化形态。
敦煌写本摩尼教残经,述二宗三际、明性救度,为汉文摩尼教要典。
元德辉奉敕重编丛林清规,规范寺院制度与僧众行持,为后世丛林范本。
明代黎眉等编,辑录佛祖传法机缘语录,彰显教外别传、直指人心之禅宗要旨。
明蕅益智旭自释天台教观纲要,分判八教五时,彰教观双美之旨。
潘重规校订敦煌变文集,订误补遗,增新篇,为敦煌俗文学研究之重要新本。
宋代道原编禅宗灯录,载七佛至法眼宗传法世系及机缘语录,禅史要典。
宋仁勇编杨岐方会禅师语录,载上堂机锋、棒喝接人,显杨岐宗风。
宋惠洪撰禅门笔记,录高僧行谊、机锋公案,见宋代丛林风貌。
明蕅益智旭撰,依梵网经立十法忏悔,事理并重,以灭罪还净。
清佚名撰笔记,记尼庵中尼姑逸事及骗局,揭露晚清尼界乱象。