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禅灯续焰，高僧行迹照尘寰
仁岳依佛经编撰释迦降生礼赞，含十赞与五悔法，指导浴佛修行。
以科仪形式阐释金刚经义理，融合讲经礼拜与忏悔发愿，引导信众悟入般若空性。
宋代净源编撰，详述首楞严坛场修证仪轨，融合事相与理观，体现佛教忏法本土化特色。
吉藏撰《三论略章》，阐释二谛、二智等十六要义，破斥诸家，彰显中观无所得宗旨。
晓月注《肇论序》，分章科释序文，阐发三论宗真空实相义，辨析真俗二谛，具有重要文献价值。
遵式注疏僧肇《肇论》，分四门阐释三论宗义，会通权实，彰显真俗不二之旨。
镇澄以般若性空义辨正僧肇物不迁论，主张诸法性空故不迁，非物各性住。
以因明论证物不迁义，批驳性住为死常之误，阐明性空即性住之理。
辨析物不迁义，破流动妄见，明诸法性空，阐缘生无性之理。
本书疏解僧肇《肇论》，阐扬三论宗中道实相之理，融摄华严一心为宗之旨。
明德清注僧肇四论，以一心为宗，阐性空实相，破断常二见，显即俗即真之旨。
本书收录晋僧肇《肇论疏》，阐释中观空义，辨析涅槃、般若等核心概念，为三论宗重要注疏。
